MG 1999/7-8

Valstybės diena ir Lietuvos karalius Mindaugas

Valstybės dienos išvakarėse apsilankėme pas Vidą Kazimierą Gibavičių, kuris jau daug metų dirba prie istorinę tematiką atspindinčių darbų. Yra valstybės herbai, simboliai, autoritetų pripažintos heraldinės figūros, bet kas yra Valstybės diena, kokios jos ištakos, kaip koncentruotai parodyti valstybingumo pagrindų įvaizdį - ilgai jam nedavė ramybės. Žvelgdami į pastarųjų metų darbą klausėme:

- Kas tai? Ar tai heraldika, ar - grafinis paveikslas?

- Be abejo. Tai valdymo struktūros įvaizdis simbolių kalbos pagalba - heraldikos kalba.

- Ar tai ir yra Lietuvos - Mindaugo karalystės - valstybingumo įvaizdis?

- Matyt, kad taip. Jeigu Lietuvos Seimas ir Vyriausybė paskelbė Mindaugo karūnavimo dieną - Valstybės diena. Gal tuomet reikėtų papildyti jos turinį.

- Ką Jūs turite omenyje?

- Pagal kūrinio dedikacijas reikėtų konkrečiau kalbėti. Pavyzdžiui, kad 2003 m. sukanka 750 metų suvienytai Lietuvos valstybei - Mindaugo karūnavimui (Valstybės diena) ir Lietuvos krikštui. Visa tai Popiežius Inokentijus IV palaimino ir priėmė valstybę į Vakarų civilizacijos krikščioniškąją sferą. Manau, kad tai labai svarbu. Tai jubiliejus, prilygstantis Lietuvos valstybės vardo tūkstantmečio minėjimui.

- Kuo ypatinga jūsų darbo struktūra, kuria bandote atskleisti valstybingumą?

- Kūrinio struktūra ar kompozicija išreikšta kiek kitaip nei įprasta Vakarų Europoje, kuomet valstybingumo atributika pateikiama karališkosios togos fone.

Aš bandžiau atskleisti labiau demokratiniu principu. Po mūsų švento Ąžuolo vainiko skliautu parodyti Karalių kaip krašto valdovą, kurį pagarbiai palaiko valdymo struktūros jėgos (mitologinės struktūros grifai) ir tvirtai laiko valstybingumo pagrindą - žemes, kurias suvienijo Mindaugas.

- Tad kokias mūsų etnoso žemes Mindaugas sujungė į vieningą valstybę, kurias Jūs žymite savo darbe?

- Gal ir labai sunku jas tiksliai įvardyti, tačiau iš esmės galime išskirti Jotvingiją (Jotva), Vakarų Aukštaitiją (Trakų žemes), Aukštaitiją, Žemaitiją ir dalį Rusios.

Žvelgiant detaliau - karūna uždėta ant tautos, kurią įprasmina Valstybės motto “UBI UNITAS - IBI POTESTAS” (“Kur vienybė - ten galia”).

- Kodėl Mindaugas pavaizduotas tokios formos skyde, o ne kaip oficialiame?

- Žvelgiant į XIII amžių žinome, jog Mindaugo Lietuva buvo pagonių kraštas, dar neįžengęs į gotikinį laikotarpį (tada Europoje gotika pasiekė tik Reino krantus). Lietuvą labiau siejo romaninio laikotarpio kultūra, tad skydo forma turėtų atspindėti normandiško skydo formą (o ne ispanišką, juolab ne vėlyvosios gotikos laikotarpio skydą).

- Tad kas Jūs: istorikas, politikas, dailininkas ar projektuotojas?

- Pirmiausia, kad tokį darbą padarytum, reikia būti patriotu ir mylėti savo kraštą. Tada jau gali būti ir istorikas, ir dailininkas ar projektuotojas. Be abejo, teko gerokai panaršyti archyvus, studijuoti literatūrą. Teko konsultuotis su garbiais istorikais ir kitais specialistais (ypač dėkingas esu prof. E.Gudavičiui), na, o Tėvynę suvokti ir pamilti dar augant prie Laptevų jūros.

- Dabar mes labai veržiamės į Europą. Kaip Jūsų darbas siejasi su Valstybės diena ir Vakarų kultūra?

- Mes jau nuo 1253 metų esame pripažinti Vakarų civilizacijos. Nors ir pakrašty, bet Europoje. Vakarų puoselėjamos vertybės mūsų neaplenkia, nes mūsų kultūrinė orientacija buvo ir yra orientuota į Vakarus, o mes pilnesnio valstybingumo įvaizdžio grafine kalba ir neturėjome.

- Ar tik Jūsų “Mindaugas - Lietuvos karalius” nėra Valstybės dienos simbolinė išraiška?

- Kad taip, tai atsispindi ir vienoje iš dedikacijų. Darbas turi savo kalbą, išreikštą per... simboliką.

- Būtų gera, kad turiningas Jūsų darbas 2000-ųjų Valstybės dieną pasiektų plačiąją visuomenę.

- Tauta moka atsirinkti.

- Ačiū už šį nors ir trumputį pokalbį.